Como cada año, nuevamente se aproxima por estas fechas la mítica y conocida noche de Samhaim. Realmente Samhaim es un anglismo, ya que en la Hispania celta y en las Galias, esta noche era conocida como Samonius /Samonios. Existe la creencia y tradición, que en el continente europeo, los viejos celtas y pueblos protocelticos.
Acudían a la noche de Samhaim para deshacerse de las debilidades y cosas malas. Así pues, durante la entrada al invierno, era tradición sacrificar a las reses que tenían menos posibilidad de sobrevivir. Aun así, y dejando tradiciones dudosas de lado, lo que si es cierto, es que la noche de Samonius, es un tiempo en el cual confluyen dos mundos. El plano dimensional de los muertos y seres del mundo mágico (Dioses y espíritus menores), los cuales pueden acceder al mundo material. Y a su vez, la gente del mundo material puede acceder al plano dimensional del mundo de los espíritus y dioses.
Por esta razón Samhain es un tiempo para honrar a los muertos. No es casualidad que el actual calendario de festividades cristianas, tenga su noche de difuntos coincidiendo con la fiesta pagana pan celtica. Es sobradamente conocido, pero nunca esta de mas añadirlo nuevamente. Que el cristianismo en su expansión por Europa, ante la imposibilidad de eliminar o borrar las fiestas paganas de los europeos, las absorbió y cristianizo. Así pues, nuestros ancestros herejes del pasado, rendían culto en esta noche a los espíritus del mundo de los dioses, y a sus difuntos. Como cientos de años mas tarde, los cristianos harían re bautizando la fecha con el nombre de noche de difuntos. Básicamente las dos festejan y celebran lo mismo... honrar a los seres que ya no están con nosotros.
"Quién renuncie a luchar en un mundo cuya ley es la lucha constante...no merece vivir".
"Un ser de carácter podrá ser derrotado, pero jamás destruido."
"Lo que se deja expresar, debe ser dicho de forma clara; sobre lo que no se puede hablar, es mejor callar."
"Lo que nosotros hacemos no es nunca comprendido; solamente es alabado o censurado."
"Aquel que se escucha a si mismo, oye la voz de su conciencia, que no es otra cosa que la voz de sus antepasados. Poco importa lo que el resto del mundo piense de él; encarna su verdad y combate por ella, solo contra todos si es necesario"
"Las personas que desean lograr algo grandioso, tienen que soportar algo mas que solo gente..."
"En las adversidades sale a la luz la virtud."
"Todo el que disfruta cree que lo que importa del árbol es el fruto, cuando en realidad es la semilla. He aquí la diferencia entre los que creen y los que disfrutan."
"De la escuela de guerra de la vida. Lo que no me aniquila me vuelve más fuerte."
*El individuo ha luchado siempre para no ser absorbido por la tribu. Si lo intentas, a menudo estarás solo, y a veces asustado. Pero ningún precio es demasiado alto por el privilegio de ser uno mismo.
*El destino de los hombres está hecho de momentos felices, toda la vida los tiene, pero no de épocas felices.
*Todo lo que se hace por amor, se hace más allá del bien y del mal.
*Aquel que tiene un porqué para vivir se puede enfrentar a todos los "cómos".
*No hay razón para buscar el sufrimiento, pero si éste llega y trata de meterse en tu vida, no temas; míralo a la cara y con la frente bien levantada. *Yo necesito compañeros, pero compañeros vivos; no muertos y cadáveres que tenga que llevar a cuestas por donde vaya.
*Para llegar a ser sabio, es preciso querer experimentar ciertas vivencias, es decir, meterse en sus fauces. Eso es, ciertamente, muy peligroso; más de un sabio ha sido devorado al hacerlo. *La mujer perfecta es un tipo humano superior al varón perfecto, pero también es un ejemplar mucho más raro.
*La sencillez y naturalidad son el supremo y último fin de la cultura.
*El mundo real es mucho más pequeño que el mundo de la imaginación.
*Las razas laboriosas encuentran una gran molestia en soportar la ociosidad.
*La cólera no nos permite saber lo que hacemos y menos aún lo que decimos. *Con ciertas personas vale más ser traicionado que desconfiar.
*Cada uno tiene el máximo de memoria para lo que le interesa y el mínimo para lo que no le interesa.
*Muchas veces las cosas no se le dan al que las merece más, sino al que sabe pedirlas con insistencia.
*Los amigos se suelen considerar sinceros; los enemigos realmente lo son: por esta razón es un excelente consejo aprovechar todas sus censuras para conocernos un poco mejor a nosotros mismos, es algo similar a cuando se utiliza una amarga medicina.
*La soledad es la suerte de todos los espíritus excelentes.
*El destino mezcla las cartas, y nosotros las jugamos.
*El hombre ha hecho de la Tierra un infierno para los animales.
*La amabilidad es como una almohadilla, que aunque no tenga nada por dentro, por lo menos amortigua los embates de la vida.
*No hay ningún viento favorable para el que no sabe a que puerto se dirige.
*Para millones y millones de seres humanos el verdadero infierno es la Tierra.
Mitología Nórdica
Escrito por Administrador
Jueves, 01 de Octubre de 2009 13:38
Según las leyendas nórdicas, en un principio no había ni cielo ni tierra, sino sólo niebla y oscuridad, y las primeras criaturas vivientes fueron los gigantes del hielo, que eran una raza malvada.
Después aparecieron los supervivientes al extremo más alejado del Norte. Los dioses construyeron sus mansiones en su Cielo, que se llamaba Asgard, y vivían felices bajo la égida de Odín, el Padre Supremo, y Frigga, su esposa, quienes lo conocían todo y crearon la tierra y la poblaron. A menudo visitaban a los hombres. Cierto día, el hijo de Odín, el gran dios Thor, el que señorea el trueno, se le ocurrió emprender un viaje a la tierra de los gigantes. Thor era el más poderoso entre los dioses, y usaba como arma una maza que, tras dispararla contra un objetivo y alcanzado este, volvía otra vez a sus manos.
Así, pues, Thor se puso en camino llevando en su compañía a Loki, el dios de la travesura, y a su escudero Thialfi, un muchacho ágil como el viento.
El consumo excesivo de televisión perjudica el desarrollo intelectual de los niños
Miércoles, 23 de Septiembre de 2009 21:16
Estudios previos habían relacionado la televisión con obesidad y sobrepeso en la infancia y, por lo tanto, con mayor riesgo de enfermedades cardiovasculares y respiratorias
«Archives of Pediatrics & Adolescent Medicina», una publicación de la Asociación Médica Americana (JAMA), acaba de poner en cuestión las facilidades que ponen las familias a sus hijos para ver la televisión. La publicación incluye en su último número tres estudios (Universidades Johns Hopkins-Stanford y Washington, Estados Unidos; y Otago, Nueva Zelanda), que alertan sobre el grave peligro que para el desarrollo cognitivo y escolar tiene el consumo excesivo de televisión, sobre todo si está instalada en los dormitorios de los niños.
La literatura científica sobre las relaciones entre infancia y consumo televisivo ha obtenido el plácet sobre las consecuencias de la «adicción» a la pequeña pantalla respecto a la obesidad o el sobrepeso infantil y, por lo tanto, con un mayor riesgo para sufrir enfermedades cardiovasculares o respiratorias en edad adulta. O ha relacionado el visionado de escenas violentas con una mayor agresividad. Pero quedaba observar como influye en el rendimiento escolar y el desarrollo cognitivo. El resultado, a falta de ser confirmado totalmente en otros estudios posteriores, es concluyente: es negativo.
Peor en matemáticas y lenguaje
Está claro que la televisión no sólo es fuente de problemas. Utilizada adecuadamente puede convertirse en un buen elemento educativo. Pero empleada abusivamente se transforma en un elemento nocivo. El estudio de las universidades norteamericanas de Stanford y Johns Hopkins es claro: los niños de 8 años que tienen televisión en sus dormitorios tienen puntuaciones más bajas en las asignaturas relacionadas con matemáticas, lectura o lenguaje. Tener televisión propia en el dormitorio no sólo puede entrañar riesgos de que los menores vean los programas que no les permiten sus padres, sino que, además, abusan de ella. Lo dice el estudio: aquellos niños sin receptor en su dormitorio la veían, de media, 10,7 horas semanales; los que lo tenían junto a su cama, 12,8 horas. El estudio añade un elemento más: el ordenador. Los que tenían PC en su habitación y no televisión lograron mejores resultados en las pruebas, superiores a los que sólo tenían acceso a la computadora en un espacio común.
Última actualización en Miércoles, 23 de Septiembre de 2009 21:20
Desde los más remotos tiempos de la Historia de la Humanidad ha habido siempre una lucha constante entre las 'visiones mágicas' de las cosas y las interpretaciones 'realistas'.
Cuando los Hititas efectuaban las primeras espadas de hierro no hacían magia sino aplicaban la realidad, creían en un 'hecho'. En ese mismo momento Egipto levantaba pirámides, bajo la 'magia' de una creencia en otra vida posterior, apoyándose en una incipiente geometría.
Creo que estos dos ejemplos, contemporáneos en el tiempo, expresan muy bien los pros y contras de ambas visiones.
La creencia en una realidad palpable y moldeable ha sido siempre el eje de grandes avances y de acciones muy definidas en la Historia. Pero la 'magia' ha contribuido grandemente a enriquecer el Arte y los sentimientos.
Durante los primeros siglos de la Humanidad, y mucho más tarde en los pueblos no indoeuropeos, el sentimiento 'mágico' mantuvo la llamada 'espiritualidad', separada completamente de la realidad y el empirismo.
El culto a la muerte y su 'magia', las supersticiones y el miedo (llámese religioso o no) han sido la fuente de casi todas las manifestaciones 'inteligentes' y elevadas de los pueblos, incluso las de los indoeuropeos durante muchos siglos.
Grecia fue el primer punto del mundo en el que el conocimiento empírico, científico, se hizo global, y alcanzó la categoría de 'arte', de base 'espiritual'.
Los pensadores griegos, y lo más importante, la estructura social de las ciudades griegas, fueron el primer encuentro entre ciencia y 'esencia', de forma que por primera vez el filósofo griego no buscaba 'utilidad' inmediata en su pensamiento, sino 'placer intelectual', o sea elevación humana mediante la búsqueda de la Verdad.
Art. 16.1 Se garantiza la libertad ideológica, religiosa y de culto de los individuos y las comunidades sin mas limitación, en sus manifestaciones, que la necesaria para el mantenimiento del orden público protegido por la ley.Art. 16.2 Nadie podrá ser obligado a declarar sobre su ideología, religión o creencias.Art. 20.1.a Se reconoce y protegen los derechos: A expresar y difundir libremente los pensamientos, ideas y opiniones mediante la palabra, el escrito o cualquier otro medio de reproducción.
CONSTITUCIÓN EUROPEA
Art. 2.71. Titulo II sobre libertades.1. Toda persona tiene derecho a la libertad de expresión. Este derecho comprende la libertad de opinión y la libertad de recibir o comunicar informaciones o ideas sin que pueda haber injerencias de autoridades públicas y sin consideración de fronteras.2. Se respetan la libertad de los medios de comunicación y su pluralismo.